庄子曾强调“不失其性命之情，任其性命之情”，相反的情形则是“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”，很显然，在庄子看来，物欲与生命是敌对的，被物欲控制住的人是与生命的本性背道而驰的，因而是颠倒的人。
自然赋予人的一切生命欲望皆无罪，禁欲主义最没有道理。我们既然拥有了生命，当然有权享用它。但是，生命欲望和物欲是两回事。一方面，生命本身对于物质资料的需要是有限的，物欲决非生命终极之需，而是社会刺激起来的。
上周观看完的禁毒电影，令人不禁黯然深思，脑海中不断出现那些女主公人残酷的命运，一位位花季少女，站在人生茫然的十字路口，饱受着毒品的摧残，不惜用生命来换取价值不菲的毒品，用亲情的名义赌上所有的幸福。刚出生的生命，被无情地抛开，只为暂时解救欲望深处那个残弱卑微的自我。此时此刻，道德、信仰、人性、良知……终究抵不过“欲望”二字的吞噬。生命有时很坚强，但生命同时也很脆弱，只当它被冠上“欲望”的称号，
欲望，有时是否真的高于一切？
我们不知道，只因毒品的距离与我们的远近，影片中主人公们残弱瘦小的身躯，似是这个社会很多下层劳动人民的缩写。生命原是人的最珍贵的价值，可是，在当今的时代，其他种种次要的价值取代生命面了人生的主要目标乃至惟一目标，人们耗尽毕生精力追逐金钱、权力、名声、地位……，甚至欲望的操控与罪恶的束缚，从来不问一下这些东西是否使生命获得了真正的满足，生命真正需要什么。
当今社会上，许多人对生命抱冷漠的态度，苛待和残害生命的现象相当严重。医院认钱不认人，见死不救，恶性医疗事故屡有发生，医疗腐败之所以最遭痛恨，正是它直接威胁了广大人民群众的权利；矿难频繁，贪官和不法矿主互相勾结，为暴利而置工人的生命于不顾；假药、伪劣食品横行，非法美容业……凡此种种，令人不禁反问，当欲望高于一切之余，人性的缺失、道德的审判、良知的救赎是否会挨回一条难得的生命？很难想像得到的是，当生命尽头的深处，是一把把欲望的刀子，试图剪掉这座城市的脐带，顿时血液成河，残酷的最深处，有我们的影子……
毒品的贩卖与销售无疑是这个社会沉重的威胁，有了这些东西的出现，社会沉沦腐朽的面目日益加深，人性之间的交往沟通日渐疏远，导致在死亡写生存的边缘徘徊，踯躅不前。但我们何曾想过，是什么让这些苦难的人群永远地走上不归路，它们是灵魂深处那个可怜而卑微的自我，又有谁能看见，此时的呐喊声，只有毒品能给予他们无限的快感，辗转在每座城市的人们，为着足够的温饱而辛勤劳作的他们……
我想，只要社会能够多给予他们足够的温暖，他们是否也不会走上这条不归路？当然，时代潮流浩浩荡荡地发展，物质横流社会，人类需要深思，当欲望超过本身的所持有的一切，我们需要平静安抚自己的内心，不要让欲望蒙敝自己的内心。毒品一口不能沾染，生命之花的调零在于怎样坚强的内心。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
愿那些在死亡边沾苦苦挣扎的灵魂在过往的黑暗中逃离，迎着朝霞走到属于她们的一方净土。
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